媒體炮製的王聖人

上一篇 / 下一篇  2008-06-25 14:04:56

媒體炮製的王聖人
王建煊是聖人嗎?王建煊的聖人形象主要來自兩方面:一個是土地課徵採實價課稅政策;一個是他經常上教堂。前者涉及到省籍利益鬥爭問題,後者難以推論他是聖人。所以結論是:他的聖人形象與馬英九總統的形象一樣,出自媒體炮製。
王建煊的聖人形象與他當財政部長後期,由於地價高漲,他要推動土地交易採實價課稅,引發的政治衝突。當時由於地價持續高漲一段時間(這是1985年之後,長期國際金融(匯率)政策失敗所造成的結果),很多住台北(注意,重點是台北,不是全國,換言之,他涉及到台北人的利益,不一定是全國人民)的薪水階級覺得光靠薪水要買一間房子很困難,所引發的無殼蝸牛事件。這一系列延續下來的問題,當然也涉及到後來郝柏村當行政院長時,由於擴張性財政政策所需財源問題,時任財政部長的王建煊決定推動土地交易價格實際課稅政策,一方面平抑物價,一方面籌綽財源,所引發的政治衝突。這裡有幾個重要問題要分析。一個是土地稅問題,一個是誰擁有土地的問題。

土地稅問題
台灣土地交易課稅採土地增值稅,運用累進稅的稅制處理。而其課稅的依據不是根據土地實際交易價格,而是根據各地方政府所公布的「土地公告現值」。公告現值比一般土地交易價格還低,而且由於採行累進稅制,所以其間有相當減稅或逃稅空間。
為何政府要採行「公告現值」這樣的政策?因為公告現值除了當土地交易課稅依據外,也當政府若要因公共設施需要要徵收土地時,要拿來向人民徵收土地的依據。若公告現值低,則政府徵收土地的費用就少。因此採行公告現值課稅若有爭議,第一個道歉的是政府,不是擁有土地的人。

以公告現值課稅已經行之有年,現在若貿然更改,沒有配套措施,實施實際交易價格課稅,對於現在持有土地的人不利,而且土地每一筆交易金額大,對土地持有人的損害相當嚴重。我個人支持土地採實價課稅,稅制更改造成的人民利益損失,而且金額龐大,請問要不要有配套措施呢?政府原先想以低價來撈好處,當發現好處撈不到時,就翻臉調整,人民的權利怎麼保障呢?

土地所有權問題
其次,他涉及「誰擁有土地?」各位若要仔細追查,種族在此扮演重要角色。許多外省人認為他們的政黨、政府很快就會反攻大陸,或者他們對這一個政府也沒有信心,準備移民到台灣以外的地區,所以他們在台灣都沒有買土地、房屋。況且這一群人很多又是軍公教人員,有政府配發的房舍低價出租,當然不會覺得要買房子。所以若根據省籍差異清查土地所有人,各位會發現擁有土地的人,屬於本省籍的人遠高於外省籍的人。那麼對土地採行對土地所有人不利的策略課稅,到底對本省人有利或對外省人有利,在此很清楚的點出來了。
因此當郝柏村行政院長支持的王建煊財政部長,推動土地實價課稅時,中南部的地主宣稱外省人要消滅本省人的財富,這樣的邏輯不能說完全沒有脈絡,不能說不對。

至於說「薪水階級努力一生買不到一間房子」,那要看哪裡的一間房子?甚麼區位?多大?這些都是影響地價很重要的原因。其實很多住在很現代化城市的人,終其一生買不下一間房子的人很多,日本人就是很有名的案例。你能說他不對嗎?要買東京的房子,他的市場運作價值就是那麼高,你有能力住在那裡,就可以得到相對很多利益,這也反映在房價上面。例如在台北,就是有很多展覽,就是有相對比較優厚的公共設施,這是大家所知道的。台北也沒有禁止別縣市的人一定不能享受,只是別縣市的人要去享受,必須花費交通成本,而住台北市的人不須要。台北市人得到那樣的利益,當然要付出相對較高的代價,房價高是其中之一。一個人享有住都市的利益,又要享有便宜房價,這合理嗎?

因此,這一個問題又回到幾個主要思考上。王建煊的「土地實價課稅」對沒有土地的人有利,對有土地的人不利,這僅是政策選擇問題,到底誰對誰錯?還有很大的爭議空間。王建煊及其支持者將之打成李登輝圖利、勾結財團,從而坐實李登輝黑金政治。相應於此,王建煊就成為小市民的代言人,乾淨、廉潔、魄力的代表。許多人聽從媒體這樣的封號,也對王建煊抱有好感,但如果你瞭解台灣土地政策制度的始末,看到這其中利益瓜葛及省籍利益得失,你相信王建煊是聖人嗎?他這一個政策修理到有土地的、多數本省人及一些沒有住眷村、公家宿舍、會立足台灣的外省人,卻圖利沒有土地、很多數公家宿舍、沒有在台灣買土地、房子、準備落跑的人,你敢說王建煊一定有正義嗎?

土地稅制改革 vs 18%改革
與政策選擇議題討論,如果王建煊是聖人,他主張的土地實價課稅是對的,那麼軍公教18%的改革呢?難道軍公教18%的改革就不正義?為何那些強調王建煊是正義、有能力、聖人的人,對於民進黨調整18%的改革卻默不出聲?甚至強烈詆毀!

將軍公教18%放置在省籍觀察,它依舊具有深刻意義。享有18%的人是軍公教人員,他們很多是外省人,所以這項改革被認為不具正當性。誰認定的呢?控制媒體的人,而他們很多是外省人。

因此,簡單的說,凡是修理別人的,都可以是好人,改革改到自己的,就是壞蛋。王建煊在前述邏輯下被認為是清廉、有魄力及聖人,民進黨在後者被修理的很慘。相同事情,出現不一樣的詮釋。

聖人議題
至於王建煊老是講耶穌基督,哈,如果他僅在他的圈圈這樣說,我不方便批評,但若逸出這一範圍,就不太好了,因為他沒有尊重別人的信仰。而且如果老是講那些神啊神啊就是聖人,所有虔誠奉獻給宗教的人,不管是信眾或宗教人士,依照大家對王建煊的封號,他們都是聖人,名字之前都可以加上st.。



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